El Papa dice que las mujeres pueden leer en la misa, pero aún no pueden ser sacerdotes

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FILE – In this file photo dated Sunday, Nov. 29, 2020, Pope Francis holds his pastoral staff as he arrives to celebrate Mass, at St. Peter’s Basilica. Pope Francis has changed church law to explicitly allow women to do more things during Mass, Monday Jan. 11, 2021, while reaffirming they cannot be priests. (AP Photo/Gregorio Borgia, FILE)

ROMA (AP) – El papa Francisco cambió la ley de la iglesia el lunes para permitir explícitamente a las mujeres hacer más cosas durante la misa, otorgándoles acceso al lugar más sagrado del altar, mientras continúa afirmando que no pueden ser sacerdotes.

Francisco enmendó la ley para formalizar e institucionalizar lo que es una práctica común en muchas partes del mundo: que las mujeres puedan instalarse como lectoras, leer el Evangelio y servir en el altar como ministras eucarísticas. Anteriormente, tales roles estaban reservados oficialmente a los hombres, aunque se hicieron excepciones.

Francisco dijo que estaba haciendo el cambio para aumentar el reconocimiento de la “contribución preciosa” que hacen las mujeres en la iglesia, al tiempo que enfatiza que todos los católicos bautizados tienen un papel que desempeñar en la misión de la iglesia.

Pero también señaló que al hacerlo, se hace una distinción entre los ministerios “ordenados”, como el sacerdocio y el diaconado, y los ministerios abiertos a laicos calificados. El Vaticano reserva el sacerdocio para los hombres.

El cambio se produce cuando Francisco sigue bajo presión para permitir que las mujeres sean diáconos, ministros que realizan muchas de las mismas funciones que los sacerdotes, como presidir bodas, bautizos y funerales. Actualmente, el ministerio está reservado para los hombres a pesar de que los historiadores dicen que el ministerio fue realizado por mujeres en la iglesia primitiva.

Francis ha creado una segunda comisión de expertos para estudiar si las mujeres podrían ser diáconos, después de que una primera no logró llegar a un consenso.

Los defensores de la expansión del diaconado para incluir a las mujeres dicen que hacerlo les daría más voz a las mujeres en el ministerio y el gobierno de la iglesia, al tiempo que ayudaría a abordar la escasez de sacerdotes en varias partes del mundo.

Los opositores dicen que permitirlo se convertiría en una pendiente resbaladiza hacia la ordenación de mujeres al sacerdocio.

Phyllis Zagano, quien fue miembro de la primera comisión de estudio del Papa, calificó los cambios como importantes dado que representan la primera vez que el Vaticano ha permitido explícitamente y a través del derecho canónico que las mujeres accedan al altar. Dijo que era un primer paso necesario antes de cualquier consideración oficial del diaconado de la mujer.

“Este es el primer movimiento que permite que las mujeres entren al santuario”, dijo Zagano. “Eso es muy importante”.

Al señalar que los obispos han pedido durante mucho tiempo tal medida, dijo que abre la puerta a un mayor progreso. “No puedes ser ordenado diáconos a menos que estés instalado como lectores o acólitos”, dijo Zagano, profesor de religión en la Universidad de Hofstra.

Lucetta Scaraffia, ex editora de la revista de mujeres del Vaticano, sin embargo, calificó los nuevos cambios como una “trampa doble”. Ella dijo que simplemente formalizan lo que es la práctica actual, incluso en las misas papales, al tiempo que dejan en claro que el diaconado es un ministerio “ordenado” reservado para los hombres.

“Esto cierra la puerta al diaconado para las mujeres”, dijo en una entrevista telefónica, y calificó el cambio como “un paso atrás” para las mujeres.

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